第727章 差异-《1911再造中华》


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    先是有一大堆平庸的、但是贴近史实的作品,然后有人博取众家之长,在这上面加工弄出了一些比较出色的作品,再然后就有人从这些比较出色的作品中间汲取精华,最终创作出了一两部震烁古今的名著。西方的文学创作走的是另外一条路子。他们首先是出了几个思想深邃得让人难以理解的大文豪,留下了一大堆不朽的、但是在当时没人看得懂的名著,然后慢慢的有人从这些名著里面汲取精华进行第二次创作、第三次创作……到最后变成了一步步通俗易懂的也十分精彩的著作。

    跟中国完全是反过来的。

    也正因为跟中国是完全反过来的,所以这些侍从女官对李思明的做法难以理解。在她们看来,那些天才应该第一时间调到最重要的部门去,让他们尽情绽放光芒,为国家作出贡献,哪能扔到基层去慢慢打磨呢?她们完全没注意到,倒金字塔结构其实很危险,因为那种天才不是时时刻刻都有的,一旦没有了这种天才,整个国家的思想、科研等领域就会陷入停滞,最终被人赶超。最典型的莫过于法国,这可是著名的思想大国,一大批思想家引领着十八、十九乃至二十世纪最伟大的变革,为全人类作出了不配的贡献。但是到了二十一世纪之后,法国还能算一个思想大国吗?如果说白左、女权、黑命贵这些也算是思想,那他们就算,不过估计他们并不想要这些。

    对此王小曼也解释不清楚,只是说:“他这样做自然有他的道理。”

    侍从女官问:“那你们有选举制度吗?”

    王小曼说:“有啊。”

    侍从女官说:“你们都有学校专门培养这些人才了,那选举制度岂不是形同虚设了?”

    王小曼说:“我们老百姓手中的选票是用来选公民代表和乡镇干部的,乡镇干部负责管理乡村和城镇,公民代表负责监督地方官员,了解民间疾苦,提出有建设性的建议。至于更高一级的官员,则是由国家直接任命。”

    侍从女官瞪大了眼睛:“为什么不直接由老百姓选举产生了呢?这一点都不民主。”

    王小曼也瞪大了眼睛:“如果由老百姓直接选举产生,最终上来的不都是那些有钱的地主和商人吗?那选举还有什么意义呢?难道能指望地主和商人全心全意的去为老百姓服务不成?”

    这下子,那帮侍从女官也哑口无言了。

    要知道,中国现在都还没有完全消灭地主阶层呢,真像他们说的那样搞,这个国家的一切都由地主商人说了算了,那三年前那场战争还有什么意义?打了个寂寞吗?


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