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    佛度有缘人其实是来自于另一句经典的话，即“佛不度无缘之人”，这句话的缘由其实是指，十方世界有无数的诸佛，有的人佛法缘殊胜，度很多众生;有的佛法缘不广，度的众生寥寥无几，这是什么原因？

    不是他们的智慧德能不一样，是他们在因地当中跟大众结的缘不一样。

    例如举个简单例子，有一些人在因地修行的时候，广结善缘，修行有成之后门下弟子也很多，不过也有一些人不肯和他结缘，所以他修行有成或者成佛之后，就没有度那些人，所以只度有缘人从根本上来讲，是指没成佛前彼此结下了的善缘，所以大家想将来法缘殊胜，度的众生多，你现在就要广结法缘。

    每尊佛度众生，度的人数不相同，所以经上常说“佛不度无缘之人”，这个众生在过去生中跟佛没结过缘，佛没办法度他，佛跟他讲，他不相信，他不能接受。

    那到底什么人有缘？

    肯相信佛、肯亲近佛、肯学习佛、肯欢喜接受佛，那么就是有缘人。

    有缘人不多，无缘人很多。

    什么是无缘？

    业障深重、习气太深，听了正法，不肯改过，无上的珍宝当面错过，这就是无缘。

    既然是这样，那么对于罗塞尔来说，自己和他是在这个倒金字塔里结的缘。

    过了一阵，她幻化出纸笔，将思考的过程梳理记录了下来，免得出现混乱和矛盾的地方：

    “在这件事情上，罗塞尔既是疯狂绝望的，也明显表现出了恶趣味，‘有缘者得之’这个不符合当前世界语言习惯的描述就是证明。”

    “所以，可以肯定的是，他之前真的想让某些人机缘巧合地发现‘亵渎之牌’的特殊。”

    “不过现在这张亵渎纸牌已经算是他送给自己的了，不过还是要有一些的考验。”

    “既然是这样，开启的办法就不会太难以想象，应该和这个倒金字塔有关，或者是死神有关。”

    “罗塞尔的考验绝对是出乎意料的，肯定不会是什么常规的词，当自己拿着这个书签毫无办法时，随口念出了一个特定的词汇时，那么，恭喜你，你获得了奇遇！嗯，这很符合那种恶趣味。”

    紧接着，她揣摩起一位濒临绝境的强者最后的恶趣味会是什么：

    不过显然奥尔薇娅没有一丝一毫的结果。

    奥尔薇娅停顿下来，吸了口气，准备做新的尝试。

    “死神。”她用因蒂斯语念道。

    书签毫无反应。

    奥尔薇娅又相继改用了鲁恩语、高原语、弗萨克语，可依然没能得到希望的结果。

    他叹息了一声，低沉着嗓音，发出了对应的古弗萨克语音节：

    “死神。”
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